一方水土一方人，上苍偏爱济南，这里的居民拥有一座山水绝佳的城市
2021-01-04 09:03:06 点击：
“ 山水格局济南人一方水土一方人。从地理位置、城市风貌、人文环境等大局观上审视，济南是典型的北方城市。济南不出皇帝，其地势却颇有王者之 ”
“山水格局”济南人
“一方水土一方人。”从地理位置、城市风貌、人文环境等大局观上审视，济南是典型的北方城市。济南不出皇帝，其地势却颇有王者之气。济南南北由大山大河拱卫，东通大海，西连中原。泰山、黄河像呵护自己的婴儿一样，将济南稳稳地揽在怀中。城南望去，千佛山、佛慧山、马鞍山率领群峰连绵起伏，像一架巨大的屏风，使你老城的任何角落可以轻而易举地欣赏“一城山色”。放眼城北，被称为“齐烟九点”的九座兀立的山峰，更像是一座座堡垒和烽火台，日夜守护着城北的幅员。“元四家”赵子昂的《鹊华秋色图》更是将济南之美、济南之韵传遍大江南北、海峡两岸。
上苍似乎偏爱济南。济南有山，水更是丰沛，美得曼妙。山之雄浑与水之灵动在这里和谐共生。清人刘凤诰所云“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，便是济南旧城郭山水气象的真实写照。往昔的济南府，有着两道凸起的城墙匝绕，一座座高大的城门楼矗立，宽阔的护城河水相伴。而老城内外，最为动人的是晚清刘鹗笔下的“家家泉水，户户垂杨”。君不见，汩汩流淌的数百处清泉，穿墙入户，串街走巷，汇流成溪，聚流成河，容流成湖，将济南滋润成“水乡泽国”。
北宋“山谷道人”黄庭坚诗云：“济南潇洒似江南。”意大利马可·波罗在其游记中也赞叹济南“园林秀美，赏心悦目”。正是缘于拥有山、泉、湖、河之胜，济南成为兼有北方的粗犷与江南的灵秀于一身的北国江南。把济南当作第二故乡的老舍在《济南的冬天》里描绘济南的美好更是汪洋恣肆：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒。”济南府的老百姓正是坐拥一座山水绝佳的城市，踏踏实实、安安稳稳地过着寻常的日子。
“精神内核”济南人
孔子说：“知者乐水，仁者乐山”。山水俱佳的济南，使生于斯长于斯的“知者”和“仁者”，既得到山的佑护，又获取水的滋养。济南人的性格特征与城市风貌一样呈现出南北交融、秀实相济的“中庸”特质。
济南古属齐国西端，南面与鲁国接壤。孔子家乡曲阜和孟子故里邹城离济南只有三百里，儒家文化一向倡导的“仁、义、礼、智、信”和“温、良、恭、俭、让”深透到济南人的骨髓。同时，务实、开放、兼容并包的齐文化的精神内涵也深深塑造着济南人的心灵，齐鲁文化共同陶冶着一代又一代济南人，也使济南有了专属文化基因。漫步在济南的老街巷中，你会常常看到，一座座四合院的门楼上，黑漆门扇上书写着“忠厚传家久，诗书继世长”的对联。济南人克己复礼，珍视家庭，孝敬父母，重视教育。中国“二十四孝”中有十个故事来自山东，有三个与济南有关，一是“孝感动天”的大舜，二是“芦衣顺母”的闵子骞，三是“埋儿奉母”的郭巨。
济南人性格恬淡而沉静，如同泉水一样润物细无声。济南人似乎没有峥嵘的“头角”，不爱出风头、赶时髦，喜欢秉承儒家的“中庸之道”。与北京人的大气、上海人的精明、江浙人的进取、四川人的勤奋、东北人的火爆相比，济南人的性格特征并不十分鲜明。元代笔记《遂间堂记》中说：“济南人敦厚、阔达、多大节。”济南人重亲情、重友情，好交朋友，与人交往不设防，坦率而耿直，与外地人打交道，从不欺生。外地人说很容易与济南人交往，一杯清茶、一壶热酒便成了朋友和知己。平时济南人省吃俭用，但家里来了客人或朋友，一定“好吃、好喝、好招待”，从不吝啬。济南人助人为乐，为朋友两肋插刀，老家济南的隋唐大将秦琼是杰出代表。济南老城内唯一的状元陈冕，赈灾，救助，做善事。今天，公交车上给老人和孩子让座很是平常，不用提醒。遇到生人问路，济南人顿显责任感，会不厌其烦，耐心讲解，兴许还送一程。
早些年，有人将济南评为“中国最宽容的城市”，说中了这座看似没有多少特色的城市特色。济南地处南北要冲，是中原等内陆省份通向大海的必经之地，历来是郡(国)、县、州、府、道(省)的建制所在地，明朝又成为山东首府。这些都无疑吸引了大量的流动人口和外地移民，也成为城市具有包容性的历史原因。在这里，你感受不到其他大城市那样弥漫着的傲慢和排外情绪。
济南人仗义疏财，不太会做生意，但生意一旦做起来便诚信当头。当年红遍半个中国的“红顶商人”瑞蚨祥掌门人孟雒川便是济南商界的豪杰。当时济南民间有这样的说法：“瑞蚨祥三件宝，人情、势力、脸子好。”用今天的话说就是亲情化、人性化服务，货真价实。他们还推行“买布送尺”，即买一尺布送一寸，不计小利，让利于民。从北京来济南创业的乐镜宇创立宏济堂药店，并迅速与济南“诚信、忠厚”等地域文化传统相融合，快速走上本土化发展道路。他们坚持“炮制虽繁，必不敢省人工，品味虽贵，必不敢省物力”的规矩，膏、丹、丸、散精选细制，连包装纸与说明书都毫不含糊。
“诗情画意”济南人
济南自古是“诗城”。杜甫“海右此亭古，济南名士多”，名不虚传。再远的不说，唐朝以后的李清照、辛弃疾、杜仁杰、张养浩、李开先、边贡、李攀龙、王士祯、马国翰等济南本土诗人，哪个不是响当当的文坛豪门?
在济南民间，玩古玩字画、花鸟虫鱼，蔚成风气，很多人都是行家里手。济南是我国三大“曲山艺海”之一。相声界都知道，济南是行内“踢门槛”的地方，只要你能在济南说出名堂，在京津准能走红，走遍全国也就不用怕了。济南还是京津之外最大的京剧票友聚集地，不缺吹拉弹唱的民间高手。早在1929年，赵太侔、王泊生在大明湖南岸的贡院墙根街创办山东实验剧院，首倡京剧改革;还在济南大小剧场及学校推广和普及话剧，培养造就了崔嵬、魏鹤龄、淘金等一批著名演员。京剧表演艺术家方荣祥、尚长麟、宋玉庆等也都扎根到济南的这片沃土上。电影表演艺术家项堃、歌唱家朱逢博、任桂珍等都是济南走出的明星。再后来，喝泉水长大的巩俐更是当代济南人的杰出代表。出生于台湾的当红作家张大春也是济南的“后生”。至于济南的书画名家，古的不说，现当代的大家关友生、俞剑华、李苦禅、黑伯龙、弭菊田、岳祥书、金棻、武中奇、欧阳中石、韩美林等无不是济南人的骄傲。
“市井巷陌”济南人
济南是朴素的平民化的城市。与那些文学艺术界的俊杰不同，济南百姓们大多满足于小康式的生活状态，习惯于慢条斯理，幸福指数较高，容易满足，似乎缺少强烈的进取心和责任感，从而缺乏鲜明的个性，这也是济南当下城市风貌及城市特色不够鲜明的内因之一。以前，济南人的现实生活很少能与前卫和时尚搭边。从民国开始的很长一段历史时期里，缺乏洋味儿的济南，西餐生意举步维艰。如今，除“洋快餐”外，正宗的西餐馆在济南很难生存。爱吃的济南人，依然习惯和满足于大米干饭把子肉、吃羊肉串喝扎啤，喝甜沫就馓子，“嘎啦油子”配煮花生、毛豆。百姓生活还基本停留在追求实用、实惠的层面上，随遇而安，知足常乐，苟且于那份慵懒与闲适。
不管怎样，济南人以他们独有的生活态度和方式，在这方山水之间生生不息、香火不断，并寻求和创造着属于济南人的美好与未来。金元诗人元好问赞许道：“日日扁舟藕花里，有心长作济南人。”这也许是对济南人最高的精神奖赏和鼓励吧。
