展露“芳容” 佛慧山开元寺入口生态景观提升
2021-03-31 10:28:38 点击：
“ 佛慧山景区开元寺入口生态景观提升工程正加紧施工推进，大牌坊、石板铺成的广场通道及大片绿地相映成景，展露芳容。该工程位于旅游路与千佛 ”
佛慧山景区开元寺入口生态景观提升工程正加紧施工推进，大牌坊、石板铺成的广场通道及大片绿地相映成景，展露“芳容”。
该工程位于旅游路与千佛山东路交叉口西南侧，占地面积约10公顷，以还原生态、修补景区为目标，延续佛慧山景区自然与人文景观。地上部分设置轴线序列、休憩空间、生态旱溪等，同时有效利用地下空间建设游客服务中心、地下停车场，完善景区游客服务、休闲活动、景观游览等入口功能，是佛慧山景区通往开元寺遗址和大佛头的主要入口。
佛慧山在千佛山东南，又名大佛头山，海拔460米。山势峭拔为济南市区制高点，登临山顶可俯瞰泉城。鳞次栉比的现代建筑，柳浪环绕的明湖，滚滚东去的大河尽收眼底。
山阴绝壁上有摩崖巨佛头像，像高7.8米，宽4米，开凿于北宋景佑二年（1035年），鬼斧神工雄伟壮观。后人临悬崖筑拱型佛龛，护大佛于内。额书“大雄宝殿”四字，为济南书法家张英麟所书。
佛慧山下原有古刹佛慧寺，寺历史悠久可追溯至隋唐。明初，济南府城内开元寺位置改为府署，僧人迁移于此，遂改为开元寺。寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。原有正殿五间，东西配殿各三间，院内有宋代丁香数株。殿后北壁上，凿有上下石室多间。昔日，儒生多于此读书。石壁西首有镇武洞，开凿于清乾隆五十八年（1793年），邻洞下方依山雕龟像，蛇绕其颈，奇特古朴。寺周岩崖，雕凿唐代造像多尊，文革尽遭破坏。开元寺已倾圯殆尽，仅存遗址。
崖壁石隙中，山泉渗滴，形成“秋棠”、“甘露”二泉。开元寺遗址周围崖壁上有“山高水长”、“逍遥游”、“德岩犹龙”等历代摩崖刻石，雄浑遒劲，清晰可见。
开元寺遗址西北岩壁上，有徐夫人桂馨之墓和诸多相关题刻。传清末音韵学者徐桂馨葬于寺侧，记录不详，引人猜测。佛慧山之巅，原有明代济南知府平康裕所建文笔塔一座，此塔道光济南府志有记载：“大佛山，在历城县东南十里，旧志云一名佛慧山。上有文笔峰，中为开元寺，在昔名贤多读书其中。县志云，或曰即历山，非也。山之西为罗家寺山，之阳为圈马场。又云大佛山顶万历初平太守康裕建塔，以助文明之气。”塔建成后三、四百年中，在其后文人墨客佛慧山诗文中，未见诸提及，济南文笔塔在冷落中堙灭。
清济南诗人范坰有诗：“佛慧名山十里遥，开元古寺建山椒。山僧不解通姓名，自汲山泉饮一瓢。”那天范坰来到开元寺，山僧也没答理他，他自己淘了泉水喝，那应当是喝的秋棠泉的水。看县志上的诗文，诗人们鲜有爬到大佛头的，更不用说是登上山顶了。那个叫李闲（闲字带个单立人）有登佛慧山顶回宿开元寺诗，他疑似登上山顶。
乾隆历城县志以优美的笔触记载佛慧山的美景和地理形势，读来引人遐想。文中说：
“大佛山在城东南十里，一名佛慧山，上有文壁峰下有甘露泉，中有宝刹曰开元寺。旧名佛慧寺，有宋题名刻记。悬崖凿为石室，昔人多读书其中之一，今废。此山半峰峦突兀，涧谷萦回，丹树黄花更宜秋色。有修落帽故事者无不吟眺于此。故八景标为佛山赏菊。朱龙涧在大佛山西北涧陡而幽，林壑深邃。百尺涧岩秀而长，亦复陡绝。抗头山在城南七里与大佛山相连。目尘洞在甘露泉西，历下诸生张得宿等数人游戏于此，因得废洞修之，有箕仙书《目尘洞引》。功德洞在开元寺北义公禅师涅槃处。”
当我们从鲍翅皇宫穿过开元胜境牌坊，走向开元寺的时候，会想到我们正走在百尺涧？朱龙涧在哪里？
作为山名，佛慧山在全国独一无二，不会出现检索的雷同。佛慧山的土名是橛山，正如中国很多山叫橛山，如同马鞍山一样。但济南古人再迷信，也不会认为没有橛子拴住济南会漂走。济南人没在佛慧山上修建过巨大的石柱子，那是一座“形似文笔”的七级石塔，曾经代表人们对济南文昌的期望。
